جریان شناسی سیاسی

انحرافات نهضت آزادی؟

دلايل طرد نهضت آزادي از قدرت پس از انقلاب اسلامي چه بود؟ به حاشیه راندن گروه‌های سیاسی از نهضت آزادی شروع شد و بعد از آن جناح چپ و امروز در درون جناح راست شروع شده است. این اتفاقات حکایت از چه چیزی می کند؟

امام خميني(ره)اول انقلاب به ورود نهضت آزادی به کانون قدرت رضایت داد و دبیرکل نهضت آزادی را نخست وزیر دولت موقت معرفی کرد. پس امام (ره) در مشارکت آنها در قدرت مسئله‌ای نداشت، اما آنها به دلیل انحرافاتی که داشتند دست رد به این مشارکت زدند.امام خمینی (ره) در 30 بهمن 66 در پاسخ به نامه وزیر کشور وقت علت طرد و نفی نهضت آزادی و به حاشیه راندن آنها را می فرمایند.

امام (ره) در مورد دور کردن نهضت آزادی از کانون قدرت می فرمایند:

1- عملکرد نهضت آزادی در دولت موقت نشان می دهد طرفدار جدی وابستگی ایران به آمریکاست و از هیچ کوششی فروگذار نکرده است.

بحران هاي دولت ساخته؟

چرا دولت‌ها میل به بحران‌سازی دارند؟ سناریوهاي پیچیده اي همانند قتل‌های زنجیره‌ای تا یکشنبه سیاه، چرا و چگونه رقم خورد؟

در شرایطی خاص، به عوض این که دولت ها به دنبال ثبات، آرامش و سطح پایین تنش ها مناقشه باشند، به دنبال ایجاد بحران هایی مدیریت شده و کانالیزه هستند، تا اهدافی جدای از کارویژه های معمول دولت ها(معیشت، کار، مسکن، تولید و....) را دنبال کنند(صد البته همیشه ابعاد این بحران تحت مدیریت دولت باقی نمی ماند و منجر به آشوب فراتر از کنترل آن می شود)؛ هدفی مانند بقاء و استمرار برای مدتی طولانی و به هر قیمت، در شرایطی که پایه های محبوبیت و مقبولیت اجتماعی به دلیل عدم کارآمدی در حال سست شدن است.

نهضت آزادی و استکبار؟

الگوی نهضت آزادی در رابطه با استکبار و مستکبران چگونه بود؟ دولت موقت «واقع‌بین» بود یا خط امام؟

139511031333180169_35442.jpgاختلاف عمده‌ دولت موقّت با امام بزرگوار سر این قضیّه بود؛آنها توجه نمی‌کردند که آمریکا تغذیه‌کننده‌ی رژیم طاغوت بود؛این رژیم حالا برافتاده است امّا آن دستگاه تغذیه‌کننده هنوز باقی است،اگر به او میدان داده شود، دوباره ضربه خواهد زد.

جريان ليبرال؛ گروهک فرقان و کودتاي نوژه؟

سلام. آيا در اسناد به جاي مانده از گروههاي ليبرال و همچنين گروهكهاي چپ و منافقين، واكنش آنها نسبت به اعدام تروريستهاي گروهك فرقان و عوامل كودتاي نوژه ذكر شده است؟ آيا مشخص است كه گروههاي مختلف غربگرا و شرقگرا در آن زمان چه موضعي نسبت به مجازاتهاي فوق مي گرفتند؟

با سلام و احترام خدمت شما فرهيخته گرامي ، واكنش رسمي اي از سوي اين گروهها نسبت به اعدام تروريست هاي گروهك فرقان و عوامل كودتاي نوژه صورت نگرفته است . اما با توجه به مواضع فكري و عملي اين گروهها و همسويي آنها با اهداف تروريستي گروهك هايي مانند گروهك فرقان و عوامل كودتاي نوژه ، مي توان دريافت كه اين جريان ها و گروهها از اين برخورد نظام رضايت نداشتند و اميد ضربه خوردن نظام از اين اقدامات را داشتند .

جنگ مسلحانه منافقين؛ 30 خرداد 1360؟

سلام. يكي از ادعاهاي منافقين اين است كه در راهپيمايي روز 30 خرداد 1360، قصد آنها فقط راهپيمايي اعتراضي بوده است، ولي نيروهاي انقلابي(پاسداران و كميته) ابتدا در تقاطع مصدق-طالقاني در ساعت چهار و نيم بعد از ظهر به سوي آنها آتش مي گشايند، و سپس در ميدان فردوسي در ساعت پنج و ده دقيقه، در حالي كه توده هاي عظيمي از به قول خودشان مردم، در آنجا حاضر بوده اند، جمعيت را به رگبار مي بندند. بر اين اساس منافقين مي گويند كه جنگ و گشودن آتش از طرف جمهوري اسلامي شروع شده است و نه آنها. لطفاً در اين مورد توضيح دهيد.

دانشجوي محترم ضمن تشكر از تماس مجدد شما با اين مركز، سازمان مجاهدين خلق كه امروزه به نام منافقين در ميان ما مشهور است يكي از جنايت كار ترين گروه هاي تروريستي در جهان مي باشدكه دستش به خون هزاران ايراني بي گناه اعم از مسئولين رده بالاي مملكتي تا شهروندان عادي آلوده شده است و در خيانتش همين بس كه در جنگ تحميلي صدام بر عليه ملت ايران رسما در كنار اين رژيم بر عليه ملت ما واردجنگ شده بود، اين گروهك به دليل خوي و خصلت جنايتكارانه اي كه دارد همواره يكي از طمع هاي دشمنان انقلاب براي بهره برداري قرار گرفتن بوده است، به همين دليل عليرغم قرار گرفتن نام اين گروهك در ليست سياه قدرتهاي سلطه گر (كه البته برخ

ما و جريان ليبرال داخلي؟

با سلام وظيفه ما در مقابل جريان ليبراليسم موجود دركشور چيست؟

Liberalism.jpgوظيفه ما در برابر جريان هاي طرفدار الگوهاي غربي به طور عام و جريان ليبرال در كشور و حاميان آن به طور خاص،مطالعه دقيق و كسب آگاهي لازم از مباني و آموزه هاي اين الگوهها و شناخت ضعف ها و كاستيهاي آن و آگاهي بخشي به افراد جامعه از راههاي مختلف براي شناخت ضعف ها و كاستيهاي الگوهاي غربي و ترسيم برتري الگوي اسلامي نسبت به اين الگوها و روشنگري در خصوص ماهيت اين جريان هاست.الگوهاي غربي آنچنان با مباني فرهنگ غربي همچون سكولاريسم ، اومانيسم ، دموكراسي غربي ، آزادي در نگاه غربي در هم تنيد

فاجعه قارنا؟

درباره ماجراي ادعايي به نام كشتار قارنا (كشتار كردها در نقده) توضيح دهيد

با سلام و احترام خدمت شما فرهيخته گرامي گرچه برخي جريان هاي وابسته به حزب دموكرات و كومله و معاند با نظام با به راه انداختن تبليغات گسترده تلاش نمودند اين كشتار را به نظام نسبت دهند ، اما عملكرد اين جريان ها در كردستان و توطئه آنان براي بحران آفريني در اين منطقه كه با هدايت دشمنان نظام شكل گرفته بود ، به خوبي بيانگر نقش آنان در اين ماجرا و ظلمي است كه بر عليه نظام انجام دادند . حزب دموكرات كه عملا نتوانسته بود در جريانهاي سنندج موقعيتي كسب كند، درصدد برآمد در شمال مناطق كردنشين نفوذ يابد.

رجال سياسي در اسناد لانه جاسوسي؟

رجال سیاسی كه نامشان از اسناد لانه جاسوسی سر درآورد، چه کساني بودند؟ و چه پيامدهايي داشت؟

تسخیر لانه‌‌ جاسوسی‌ و گروگان‌گیری‌ 444 روزه‌‌ بیش‌ از 50 نفر از كاركنان‌ سفارت‌ آمریكا از سوی‌ دانشجویان‌ مسلمان پیرو خط‌ امام‌، اقدامی‌ بزرگ‌ و بی‌نظیر، نه‌ فقط‌ درسطح‌ كشور یا منطقه‌، بلكه‌ حركتی‌ شگرف‌ و غیرقابل‌ پیش‌بینی‌ در سطح‌ جهان‌ بود. این‌حركت‌، آثار و پیامدهای‌ مثبتی‌ ـ چه‌ در داخل‌ و چه‌ در خارج‌ كشور ـ به‌ دنبال‌ داشت‌ كه ‌نگاهی‌ به‌ آنها نشان‌ می‌دهد كه‌ در مجموع‌، این‌ تحولات‌ به‌ سود انقلاب‌ اسلامی‌ تمام ‌شد و موجب‌ حفظ‌، تداوم‌ و تعمیق‌ آن‌ شد.

رويکردها پيرامون تمدن غرب؟

سلام اينكه نظري ميگويد كه قائل است به خوب و بد غرب را جدا كردن ممكن نيست و كلاف به هم پيوسته و به هم پيچيده است چه دلايلي دارند؟؟؟

733.jpgبا سلام و احترام،پيرامون نوع نگاه به غرب به مثابه يك كل و تفكيك ناپذيري اجزاء آن گفتني است:بعد از ورود غرب به كشور نحله هاي مختلفي در خصوص چگونگي برخورد و استفاده از علوم و فنآوري وارداتي به وجود آمد،نحله هايي كه از نفي كلي غرب تا نگاه تفكيكي به تمدن غرب را شامل مي شود.الف:ديدگاه نفي كلي غرب:چهره شاخص اين جريان دكتر مهدي نصيري است.ايشان در اين زمينه كتاب «اسلام و تجدد» را تأليف كرده است. نصيري قائل به نفي كلي غرب است و غرب را يك كل يكپارچه مي داند كه قابل تفكيك به مفاهيم خوب و بد نيست.

عفو در جمهوری اسلامی؟

ماجرای عفو در جمهوری اسلامی از کجا شروع شد؟

13950929_0535197.jpgدر آموزه‌های اسلامی اگر کسی «سهواً» دچار خطایی شد یا حتی عمداً خطایی از او سر زد،اما پس از آن «پشیمان» شد،وظیفه‌ی دینی حکم می‌کند چنین کسی را عفو کنیم.بالعکس آن نیز صادق است/گاهی اما جرم مجرم حالت اجتماعی دارد،مثل فتنه‌ی ۸۸ که فتنه‌گران دست به آشوب‌های خیابانی زدند که چندین ماه ادامه داشت و علاوه بر خسارت‌های مادی که به اموال شخصی و ملی وارد آمد،خسارت‌های غیرمادی (مانند تزلزل باو